提纲：
首段：介绍设计伦理的概念和内容，引出对设计的几个意义
中间：（一）促进人性化设计
（二）推动设计的可持续发展
（三）强调设计发展的历史文脉
尾段：总结，对设计师的启示，未来怎么做
设计伦理最早是由设立理论家维克多巴巴纳克提出，他在《为真实世界的设计》中提出设计应为广大人民服务、设计应考虑地球有限资源的使用问题和设计应注重民族化的认同等观点，这些观点促进了设计的人性化和可持续性发展，并推动了设计与文化的结合发展。
（一）促进设计的人性化发展
设计理论强调设计应为广大人民服务而不只是为少数富裕国家服务，同时特别强调设计应该为第三世界的人民服务，该理念激发了设计师的社会责任感，促进了设计从关注功能实现的单一维度向基于用户体验和可持续经济价值的多元维度的转变。例如丹麦设计师设计的life straw生命吸管，用来解决第三世界如非洲缺乏清洁饮用水的问题。考虑到水资源匮乏以及过滤步骤等问题，生命吸管利用最新的“超滤薄膜”技术，既提高了净水效率又极大程度上的降低了副作用，在一定程度上解决了第三世界人民的饮用水健康问题，真正解决了当地饮用水不干净的问题。
（二）推动设计的可持续发展
现如今，设计早已使多元化时代，设计所面临的问题也由解决简单的造型和功能问题转变为面向社会和全人类的发展性问题，设计师的职责也从以用户为中心逐渐转变为以人和生物体为中心的设计范式。宜家是瑞典的国民家居品牌，以设计和实用著称，而家具是一个非常难以回收的领域，因为里面有太多的胶水和钉子。于是宜家推出家具回收服务，也在模块化设计上面进行了更多的探索。例如同一个模块可以帮同事被餐桌和梳妆台使用，在这种通用设计的生产理念下，可以有效降低生产数量，节约资源，同时能更好的服务消费者。
（三）强调设计发展的历史文脉
在经济全球化背景下，随着新媒介新技术的出现，各国设计的民族特征逐渐被国际特征所取代，在此背景下，设计伦理中设计应注重民族化和地域文化的认同与回归的观点提醒设计师进行设计的同时要挖掘本民族文化与设计进行结合。例如，王澍设计的杭州国家版本馆，以宋代园林为背景，将山岩石壁与整个园林建筑融为一体，使版本馆在满足藏书需求的同时还满足与自然对话的精神需要，强调“自然与人文共生”的铸造。正因王澍在杭州国家版本馆的设计中将中国宋代思想具象化才能将中国传统“天人合一”的思想显现出来，利于后世的传承的发展。
综上所述，设计伦理的理念扩宽了设计师的视野，打破了现代设计中国际主义风格单调乏味的沉闷气氛，追求人性化、多元化和可持续性的设计，丰富了设计的多样性。这同时也启示着我们，在科技快速发展并趋于同质化的今天，只有深刻挖掘丰富的文化遗产，将设计与文化结合在一起提高设计的文化内涵，并注重人的体验感和可持续发展，才能使当代设计成为为广大人民服务的设计。
