“有之以为利，无之以为用”出自于老子的《道德经》，体现了“虚实结合”的中国古典美学的观念。“有”与“无”之间存在微妙的关系，利用“有”才能创造“无”，同时“无”在“有”中又发生着作用，“有”和“无”是相生的。这种深奥的古代哲学在现代设计中也被灵活应用，影响着后人的设计观念。

1.结合“有”与“无”实现“以人为本”
“有”与“无”的结合利用，最普遍地可以体现在建筑设计中。“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”几千年前老子就指出建造房屋当平衡好“有”与“无”的关系，“有”和“无”才能共同构成宜居的屋子，其中“有”是指四壁和门窗等硬件，“无”是指为居住留出虚空的部分。在“城市让生活更美好”的今天，这样的道理也同样适用于城市建设的设计理念中。渔网用细线制成，但正有了中间的缝隙，把水滤过才能发挥渔网的作用，有即细线，无即缝隙。有无相生，才能更好发挥设计产品的作用，更好地为人所用，达到以“人”的目的。

2.与艺术创作的“留有余地”之美相呼应
留有余地，也是艺术的表现手法之一。在设计中，“留有余地”使设计对象整体多样统一，富有空灵、生动的气韵。以城市建筑为例，如果各种建筑被设计得密密麻麻，会显得毫无生气，呆板而缺乏而失去美感。因此，正确把握好“有”与“无”的平衡点，是设计师赋予产品“美”的必要手段。

3.用“留白”的手法筑造人与设计沟通的桥梁
设计并非完全“有”，也并非完全“没有”，把设计非必要的空间作为留白，不仅避免繁琐复杂给人审美疲劳，更重要的是，能给人洁白的想象的空间。好的设计应该是简洁而不简单，能够直接明了地向消费者“阐述”设计为何用，这就是“留白”手法在设计中的运用。

“有之以为利，无之以为用”的哲学思想造福了我们对设计的认知，作为设计师应该把这种观念用心体会，学以致用，让设计变得简约而不简单。