← 回到问题 论述题:请结合所学专业方向,如何理解古代中国的造物和经营以及西方设计的概念,对当代设计有何启示。要求观点突出,有理有据,逻辑清晰,文笔流畅,字数不少于800字。
人大—李梦玲
人大—李梦玲
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发布于 2024-09-09

如何理解古代中国造物和经营与西方设计的概念,对当代设计有什么启示

提纲:

一、古代中国造物和经营对当代设计的启示

(一)东方设计思潮的出现

1、“天人合一”——当代设计的和谐共生

2、“材美工巧”——当代设计的工匠精神

3、“以人为中心”——当代设计的人文关怀

二、西方北欧设计对当代设计的启示

(二)西方设计思潮的出现

1、高度精致与彻底民主的统一:人性化设计

  1. 功能化与情感化的统一:情感化设计

3.民族性与时代性的统一:民族性设计

三、总结

正文:

由于当下设计的不断发展和更新,众多设计缺乏历史思想的支撑,设计重心放在了如何符合当下需求,从而忽视了设计的内涵性和与历史要素的融合发展。本文主要以古代中国造物和经营与西方设计的概念对当代设计的启示,从中国古代设计理论专著《考工记》的设计思想与西方北欧设计思想两个方面展开论述。

一、古代中国造物和经营对当代设计的启示

(一)东方设计思潮的出现

在古代汉语中,与西方“设计”相似的概念有“经营”和“造物”。我国早在春秋战国时期便出现了现存最早的设计理论,主要有《周礼•冬官•考工记》、《墨子》、《庄子》,作于春秋时期的齐平公五年的《考工记》是记载先秦百工之事的设计典籍,完备地记载了彼时先秦齐国的生产技术,建构了一套成体系的工匠考核与管理制度,呈现出瑰丽的先秦工匠文化,是我国先秦时代工匠设计思想的集大成者。

1、“天人合一”——当代设计的和谐共生

《考工记》中所谓“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良”,是中国古代造物活动的重要价值标准,充分体现了中国传统文化中对和谐的追求,蕴含着“共生”的精神。它包括器物本身内在的和谐、器物使用过程中所产生行为的和谐、器物关联的人与社会的和谐以及人与自然的和谐。在当代设计中,一个作品要呈现均衡和谐之美,需要设计师丰富的设计经验,将单一的设计方法融合各类相关知识达到整体协调的设计表现。

2、“材美工巧”——当代设计的工匠精神

所谓“材有美”,就是对材料的表达,而“工有巧”指的是生产器物的制作条件和技术含量,以及具备技艺精湛的工匠。“工巧”是制作出精美器物的最关键因素,《考工记》中一再提及“三材既具,巧者和之”“六材既聚,巧者和之”的观念。诸如此类,都说明了古代社会对工巧的重视及对巧工的推崇。而“工巧”之造物观所蕴含的思想价值正体现在当代设计中的工匠精神,当代设计师要有对职业的热爱,也要有一丝不苟的态度和精益求精的精神,还要有创新精神。

3、“以人为中心”——当代设计的人文关怀

《考工记》中主要体现为以人为尺度,体现着以人为中心的设计思想。例如,车辆、酒器、等器物的设计与制造,从人类的行为习惯和自身的尺度出发,尽量使其符合人类的需要,以实现“适人”的原则,对每一个工艺步骤都要求严格,强调器物与人的关系,体现着一种对人类文化和精神的尊重。由此,当代设计应在设计实践中重视与人相关的各种因素,在功能合理性的基础上,更多的从细微之处体现出对人的关怀,全面贯彻以人为中心的设计理念,以人的需求为出发点,为人类的利益而设计。

二、西方北欧设计对当代设计的启示

(二)西方设计思潮的出现

西方设计思潮的出现以理论为载体解释,一般以荷加斯的著作《美的分析》为最早的设计理论专著。最初的美术与建筑理论并没有完整的设计理论概念,之后设计理论单独作为一个分支成立。西方是以学院派和实践派共同构成西方设计理论体系。“工艺美术运动”中,约翰.拉斯金、威廉.莫里斯强调设计的民主性,对北欧设计产生了很大的影响。北欧设计即斯堪的纳维亚设计,早期受现代主义设计理念所影响,形成了以功能主义为中心的大众化的民主设计思想,具有一定的人性化、情感化与民族性。

1、高度精致与彻底民主的统一:人性化设计

好的设计不但要满足物质的功能方面的需求,还应提供非物质的精神享受。北欧设计在强调高度精致的形式特征的同时,不忘设计为民众服务。世界上最早的工艺设计组织——“瑞典形式”,确立了“设计师对社会的承诺”原则,提出“设计应该进入到社会上的每一个人,每一天、每一件事中。”正如维克多•帕帕纳克在《为真实世界而设计》一书中强调的:“商业利益不应该是设计的终极目标,设计师的社会责任尤为重要。”在人性化设计中,设计师要秉持“以人为本”的核心,将用户的生活需要、精神需求回归设计的本质,让设计能使人性充分释放与满足,达到人物和谐。

2.功能化与情感化的统一:情感化设计

设计的本质是解决社会大多数人面临的问题,在此过程中产生能引起共鸣的价值观或精神。北欧设计不仅具有合理的功能要求,还强调设计对人心灵的抚慰与寄托,将“美的产品”充实“日常生活”,满足人们对自然、超脱的生活方式的憧憬。如塔皮奥•维尔卡拉设计的木制品,迎合了“自然主义”情感需求,将北欧生活的浪漫小资情调表现的淋漓尽致。情感化设计是当今一种新的设计潮流,当代设计应以人们内心情感诉求为中心进行设计创造,解决人们情感需求与心理感受,提高人们的生活品质。

3.民族性与时代性的统一:民族性设计

设计在某种程度上是一个民族综合文化的体现,将民族性与设计的时代性两者合理结合,对于民族文化的传播和发展具有重要意义。以汉斯•瓦格纳为代表的丹麦设计,一方面具有强烈的现代主义特色,一方面也显示出对民族的重视。他的设计具有浓厚的中国明式家具特色,兼具现代感于舒适性。“中国椅”的设计将具有现代感的审美观念与古典家具的古色神韵完美结合,实现了传统家具向现代风格转化的设计构想。由此可以看出,设计中民族性的体现可以对民族元素的提取和创新这两方面入手,并进行创造性转化。当代设计师应时刻保持民族文化的纯洁性,发掘其中丰畜内涵,并恰当与现代生活结合,将其永久传承发展。

三、总结

总而言之,作为设计师,我们应以古鉴今,从过去的思想高度中挖掘其文化内涵和民族特色,探索其所蕴含的理论价值,并与当代设计相结合,以此不断夯实当代设计的理论与实践基础,推动当代设计的发展。

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