墨子在处理人与人之间的关系上,不同于儒家思想的差等性和"重义轻利",墨子主张"兼相爱,交相利",彰显出一种建立在"尚义贵利"基础上的平等博爱的人际关怀.从设计伦理来解读,这种人际观蕴藏着为谁设计和设计义利观的问题,对今天的设计实践依旧有着深刻的指导意义。
兼爱与民本是墨子所有思想的出发点，“兼相爱，交相利”指的是要爱所有人无差别。当时的人们面临“饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息”的状况。“兼相爱”就应该改善人民的生活，即提供人民的物质需要。因为设计不只是上层人士的专利，设计的目的应该是为整个社会服务。时光流转，当代社会的物质条件已经大大改善，人类不应只考虑自身，也要考虑其他生命。“兼爱”也被时代赋予新的意义。设计者应追求共生互利的自然状态。这一点在环境艺术设计与工业设计中，已经被当代艺术家与设计师们体现得淋漓尽致。在孙宇彤老师和孟祥彬老师的《墨子思想与中国现代园林景观设计》一文中，提出在进行园林设计时平衡各自然要素的比例、位置、搭配形式，运用自然规律，引导自然过程发挥作用，以达到相互得利、相互促进的自然园林景观状态。《生态环境对产品开发设计的策略研究》一文中，王璞老师认为工业设计师必须尊重自然生态发展客观规律。
综上所述，墨子的思想对现代设计具有重大影响，所以现代设计应该以人为中心，真正的做到为大众设计的理念，更好的为人类服务。