“兼相爱、交相利”是墨子思想的核心。
墨子认为，天下之乱起于彼此不相爱，无论是国家、家庭、个人，大家都只爱自已，不爱别人，于是便失去了君臣之惠忠，父子之慈孝，兄弟之和睦，这样天下也就乱了。反之，如果大家都去像爱自己一样爱别人，那么天下就会富足昌盛。
从设计的角度来说，几千年来，虽然环境在不断改变，但设计依然存在。如工艺美术运动，不是为少数人的设计，是为广大群众的设计。不论身体是否健全，也即通用设计，基于人机工程学的发展，为人与产品的适应性设计，基于人的尺度，设计便利舒适高效的产品。不论自己和他人，不损害后代人的物资可用的可持续设计，以及减少对环境污染，主张人-机-环境和谐统一的绿色设计。
70、80年代后期，随着科学技术的发展，信息技术的涌现，科技了带动设计，微电子风格、非物质设计、概念设计等等一系列设计开始出现。人们摆脱了二战的创伤，经济发展迅速，生活水平提高，对于服务的要求也逐渐提高，例如以电子科技为代表的虚拟服务型设计发展火热，不仅更少的降低人力成本，而且服务水平也不会大打折扣。随着人们对环境的逐渐关注，绿色设计也受到人们追捧，不仅满足人们的当前需求，更注重资源的长远发。可持续发展的思想也被当做了民主设计考虑的因素。
墨子的设计思想对当代艺术设计有重要意义。首先，我们作为设计工作者应该有兼爱思想与民本主义的情怀，提倡为了普通民众而设计，提倡设计的平等性。第二，反对复杂无用的装饰，提倡为了实用的设计，不实用的精巧没有价值。
“兼相爱，交相利”的现实意义便是在“兼爱”的前提下，遵循“义”的原则，将爱人的情感和利人的行动紧密相连，本质上是通过人与人之间的相爱，进而达到社会的和谐，在设计实践中，便是“真、善、美”价值观念的体现。