墨子的“兼爱”思想，有两个最基本的含义。一是视人若己，爱人若爱己。二是爱别人，才能够得到别人的爱。如果说在古代，墨子的“兼爱”思想由于其带有理想主义的空想性而脱离了当时的社会实际而得不到发展，那么在今天，墨子的“兼爱”则是顺应了历史发展的潮流，顺应了市场经济以及经济全球化的需要，在设计方面提现了为人类的利益设计，并且对现代设计具有独特的意义和时代价值。
“为人类利益设计”，是社会对设计师的要求，也是设计师崇高的社会职责所在，也只有在实现这个目标的同时，设计师的设计才有意义，设计师才能实现自己的价值。
墨子兼爱思想的背后，是一种提倡平等和公平的思想理念。作为设计师有责任将设计的领域渗透到社会的方方面，而不仅仅是利润丰厚的部门，惠及每一个有需要的地区和人群，而不只是有消费的经济实力的地区和人群。
其次，墨子提倡“兼爱”，是因为他看到了“兼爱”的反面。墨子认为如果爱有差等，那么每个人都会首先爱自己和爱自己亲近的人，那么这种爱实际上就带有自私自利的倾向，因为爱有差等的话，当利益出现冲突的时候，人一定会首先保护自己和身边人的利益，而这正是家庭、社会和国家矛盾的根源。反观设计我们说设计师应该“为人类的利益设计”，这里的“利益”是指全面的、长远的利益，而不是片面的、暂时的、仅有利于这一面而有损另一面，，仅有利于今天而有害于将来的利益。例如一次性消费的日用品，从设计的角度来看，它是成功的，它给人的生活带来方便，又给商家带来利润，当从人类长远的利益考虑，从人类未来的生存环境角度来看，一次性消费品是有害的。
总之，墨子的这种设计思想对于当代设计仍然具有一定的指导意义，有利于现代设计者正确理解设计的含义，以及正确处理各因素的关系。当前社会处在高速变化之中，设计也应该积极地调整，创造出适应现实需要、进一步的发挥墨子兼爱的设计思想。