唐温如

包豪斯是由格罗皮乌斯于1919年在德国魏玛成立的一所设计学院，是世界上第一所推行现代设计教育、有完整设计教育宗旨和教学体系的学院，其目是培养新形设计人才，形成新的设计学派以影响工业界发展。包豪斯对世界设计教育有着广泛且深远的影响，其教学方式成了世界许多学校艺术教育的基础。时至今日，包豪斯依然对中国设计教育产生深远的影响。

由于我国设计教育起步较晚，没有相关建设经验，因而早期发展是以借鉴西方教育模式为主，其中包豪斯的设计教育理念对中国设计教育产生了深刻的影响。包豪斯大胆任用当时不同风格流派的艺术家作为教师，传递出的“兼容并包＂思想依已然为中国设计教育所借鉴，有益于学生融汇百家之长，实现传承基础上的融汇创新，形成崭新的设计风格。包豪斯对设计教育最大的贡献是基础课，到今天，已然发展成为中国高等院校设计教育不可缺少的一环，三大构成课的开展提高了学生们的美学素养，促进其对形式、色彩、材料的理解与综合运用。包豪斯在设计中强调创新、自由创造，将设计与社会生产实践结合起来的教学特点对中国设计教育引导自由创新，进行校企合作以培养具有创新，实践能力的设计师提供范本。此外，中国现代设计起步虽晚，但拥有上千年的民族的优秀的手工艺设计，在近代以来屡遭破坏而变得不受重视，包豪斯提出的＂手工艺与机器相结合＂，＂提高手工艺人地位＂的理念对于新时代下中国设计教育复兴优秀民族手工艺设计，增强民族设计自信，培养具有中国特色的设计师起到了推动作用。包豪斯的重要影响还在于他思想的先进性，它主张的设计变革、技术与艺术的统一、理性主义的设计原则主动与工业化生产接轨，具有推动艺术与时俱进的使命感。这种敢于主动引领设计发展的精神为中国设计教育提出了由设计教育大国迈向设计教育强国不可忽视的难题，促使中国设计教育为此努力。

事物的存在往往有正反两方面，＂包豪斯＂对中国设计教育的影响亦是如此。包豪斯毕竟是100年前由手工业生产转向工业化生产的时代产物，其诸多内容都是基于欧洲文化基因与工业化初期的时代背景下形成的，在如今工业4.0的时代背景下脱离文化民族主义而照搬包豪斯教学体系、课程安排与教学理念易造成中国设计教育的同质化，扼杀了中国设计的多元化与个性发展，出现教育与现实脱轨的现象，违背了与时俱进的发展理念，易造成形而上学的、固步自封的教育制度，因而从长久来看又阻碍了中国设计教育的创新性发展。

“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”我们应该辩证看待包豪斯对中国设计教育的影响，并且在工业4.0、实现中华民族伟大复兴、由“中国制造”转向＂中国创造＂的重要时代背景下，更要辩证吸收＂包豪斯精神＂实现＂包豪斯精神＂的中国化，以包豪斯精神中的多元化、创新性、个性化为养分以期为中国设计教育注入长久、鲜活的生命力，而非拘泥于课程安排、教学体系等机械定式。